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  司马迁的叙述体系对后世的影响是多方面的,就文献和实践而言,突出结果有两个:一是以《史记》为开端的“二十四史”(正史)的出现。表面“正史”是叙述历代王朝的兴替,实则是记录“大一统”政治制度沿革发展的历史。二是中华大地上的众多政权统治者,多以继承和发展“大一统”政治秩序为最高政治追求。“二十四史”记录的胜出者被称为“历代王朝”,成为推动中国多民族国家形成与发展的主要力量,但历代王朝之外、被称为“蛮夷”的人群和政权的作用也不可或缺,他们共同开拓疆域、缔造了统一多民族国家。

  东晋南北朝时期,北方的政权称东晋南朝为“岛夷”,东晋南朝称北方政权为“戎狄”;辽宋夏金时期各政权都以“中国”自居,这些是“正统”争夺的突出表现。匈奴单于和汉朝皇帝互称“兄弟”;唐朝皇帝称东突厥汗国为“敌国”,和吐蕃赞普、回纥可汗则称为“舅甥”;辽宋统治者则以“叔侄”相称。这些都是对“天下一家”“华夷一体”的“大一统”政治秩序的广泛认同。“大一统”政治秩序在中华大地上持续实践的过程,既是共同开拓疆域、缔造中国多民族国家的历史,也是这些人群交往交流交融为血脉相融、骨肉相连,你中有我、我中有你,多元一体、不可分割的命运共同体的历史。

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