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中国黑河与俄罗斯阿穆尔州山水相连、人缘相亲、文脉相通、经济相融,在中俄双方合力推动和建设下,中国黑河与俄罗斯多地交流持续深化,成为中俄合作重要的交通大通道、经贸大通道和人文交流大通道。
连日来,受高温少雨天气影响,黄河流域甘肃、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等省(区)出现不同程度的旱情。针对流域相关省(区)旱情,黄河防总和水利部黄河水利委员会(简称黄委)第一时间分别启动抗旱四级响应和干旱防御Ⅳ级应急响应;自6月14日17时起,针对河南省启动干旱防御Ⅲ级应急响应;要求各相关单位落实落细各项抗旱保供水措施,做好旱情持续或进一步发展的应对准备。
连日来,河南多地持续高温出现不同程度旱情,引发关注。目前河南情况如何?当地采取了哪些抗旱措施?国家对抗旱又有何举措?一文速览。
聚光灯下,89岁高龄的指挥家祖宾·梅塔(Zubin Mehta)扬起指挥棒,佛罗伦萨五月音乐节管弦乐团奏出的乐声倾泻而出,婉转音符流淌在长江之畔。
扬州博物馆收藏的元代“一路连科”纹玉雕,以白鹭、莲纹构图。“鹭”谐“路”,“莲”谐“连”,寓意科场得意。玉雕上,白鹭姿态灵动,莲枝舒展。在元代,“一路连科”纹是古代读书人最喜爱的纹饰,这是学子们对金榜题名的祈愿。千年过去,荷与鹭的组合,仍在玉上鲜活,诉说着古人借莲寄情的智慧。
吴君笔下的女性从未被贴上“女强人”或“受害者”的标签。《阿姐还在真理街》中不同故事的主人公们,在生存压力下展现的“柔韧度”构成了各自独特的人性光谱。“我不刻意强调性别,只写具体的人。”吴君说。这种创作观仍源于她对深入生活、捕捉真实的笃信,“通过深入生活,可以感受到真实的生活带给人的具体的经验。毕竟我要描绘的是这个群体的命运大事。他们的人生比舞台上的戏剧更加蹉跎,更辗转,更加跌宕。”在对生活的细腻观察中,吴君见过太多“在妥协中坚守”的女性和男性,“那些真实的细节比任何戏剧冲突都更有力量。”在吴君看来,文学的价值就在于捕捉这些宝贵的“非高光时刻”,让读者看见平凡人身上的神性微光。
作为“深圳文学”的代表作家之一,吴君始终在“在地性”与“普遍性”间寻找平衡点。《阿姐还在真理街》中,握手楼的逼仄空间、潮汕房东的口音、劳务市场的早市喧嚣,构成鲜明的地域标识;而移民的身份焦虑、代际冲突、梦想与现实的落差,则指向更普世的人类境遇。“写深圳就是写中国,写城中村就是写现代性的悖论。”吴君认为,文学不应止步于“地方风物志”,而要通过具体的城市肌理,折射时代的精神困境。“只要写人,写人心,写人性,就没有偏离读者的需求。”吴君认为,无论故事发生在深圳还是其他城市,对生存本质的追问总能引发共鸣。
第一,台内务问题难解。近期“在野”党主导的台立法机构改革行动,造成“朝野”关系紧张、立法机构议事冲突频传;台行政机构提复议案让行政和立法冲突浮上台面,政党纷纷走上街头诉诸群众,政局动荡、人心不安。
然而测评人员仔细浏览页面下方的保障责任发现,“意外身故或残疾保险金”仅为十万元、意外医疗补偿保险金仅为一万元。所谓“百万”保额仅仅是指飞机意外身故或残疾,这与其宣称的“百万综合意外”相距甚远。
镇江博物馆收藏的唐代莲瓣形素面银碟,1982年出土于丁卯桥唐代窖藏。器身呈五瓣莲叶形,素面简洁,却藏着大唐韵味。唐代银器多华丽,此碟以素为美,立体荷花造型,传递美好吉祥。想象唐代人用它盛放茶点,荷纹映着银辉,夏日的清欢,便在这一碟之间。
扬州博物馆收藏的元代“一路连科”纹玉雕,以白鹭、莲纹构图。“鹭”谐“路”,“莲”谐“连”,寓意科场得意。玉雕上,白鹭姿态灵动,莲枝舒展。在元代,“一路连科”纹是古代读书人最喜爱的纹饰,这是学子们对金榜题名的祈愿。千年过去,荷与鹭的组合,仍在玉上鲜活,诉说着古人借莲寄情的智慧。
乾隆皇帝是整场展览的“隐藏男主角”,不少仿古作品都与他有关。比如这次展出的董其昌临苏轼醉翁操册,既有董派书风,也透出苏字面貌;旁边则是乾隆临摹董其昌的仿苏轼《记承天寺夜游》,观众可在此找到“怀民亦未寝”“但少闲人如吾两人者”等金句。
“香港8所公立大学中有5所跻身世界百强,科研甚至聚焦10年后的前沿领域,但缺乏产业化场景。”沪港社团总会主席、港区全国人大代表姚祖辉受访时指出,浙港合作的关键在于“科研+转化”的无缝衔接。
满赖村由“黑”变“绿”的开端在2019年。满赖村党支部书记兼村委会主任秦岭介绍,当年,该村与当地一家煤矿启动实施了采空区综合提升示范项目,治理采空区面积共计400余亩。到如今,采空区范围内植被覆盖率达到80%以上,改变了过去土地荒芜、尘土飞扬的状况,形成一片绿色葱茏、生机盎然的景象。