日照五莲县网络成瘾的原因，应该成为共识吗？
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中新社北京8月4日电 题：最后的故宫文物赴台押运人：一朝护宝，半生离愁
作者 黄欣欣
1949年，29岁的索予明奉命押运第三批故宫文物赴台。行前，他送相依为命的母亲回湖北老家，一句“回来再接你回南京”的承诺却成为母子的永别。自此，索予明在宝岛走过守护文物的漫长余生。
回忆这位前辈的采访过程中，台北故宫博物院前院长冯明珠数度哽咽，“索公自1941年进入‘中央博物院’筹备处，自此与文物相守，从李庄、南京到台中雾峰北沟，再到台北，终老于外双溪故宫宿舍，一生典守文物。”
漫天烽火拼学术
1920年，索予明出生于湖北江陵。抗战期间，“中央博物院”筹备处及数千箱故宫文物迁移至四川李庄。毕业于同济大学的索予明因绘图能力出众，被“中央博物院”筹备处录用。
在李庄，索予明与同事们开箱清点、记录、绘制文物，还策划展览、出版导览手册。当时，学术调查也未停止，西南民族调查、西北长城考古等研究持续推进。
冯明珠说，渡台后，索予明常谈起在李庄的日子：夜里没有煤油，大家挤在茶馆借灯光聊天，有人点杯叫“玻璃”的白开水，能坐半夜；月光好时，在张家祠前背《春江花月夜》，谁卡了壳，半夜想起了，便敲开邻居的门补上。筹备处主任李济常加入夜谈，讲述殷墟发掘故事，还把文稿拿来给大家校改，找出错字或提出意见就奖个鸡蛋——在物资匮乏的年代，这是难得的犒赏。
奉命押运，母子永别
1994年，87岁的北京故宫博物院古建专家单士元访台，与86岁的台北故宫博物院文物专家那志良相见。这是1933年故宫文物南迁后两人首次聚首，他们轮流报出故友名字，得到的回应多是“不在了”。
索予明是最后一位离世的故宫文物赴台押运人。当年，他告别故土，身上仅带着一件母亲缝制的蓝背心和两枚钱币。两岸开放探亲后，他返回湖北江陵，却找不到家。听同乡人转述得知，母亲早已离世，亲人也多失散了。
“索公当然会觉得难过，”冯明珠说，“但谁都不知道明天会怎么发展，他们只能奉命，被时代的洪流裹挟着往前走。”
2022年，索予明在台湾逝世。冯明珠悼念时说：“索公参与了一个时代的文化大事，如今寿终正寝，上天国与思念的母亲聚首，应是此生无憾了。”
“典守文物的精神代代相传”
“索公念兹在兹文物安全，忧心文物再分散，他曾说，希望自己一生对国家、民族做的最有意义的事，千万别成为错误的抉择。”
冯明珠叹息，索公未能对母亲尽孝，一生对文物尽忠，如果这些文物到最后发生了变化，这是他最不能看到的事情。
2000年，年届八旬的索予明双目几近失明，头脑依旧清晰，爱听广播。他得知，台湾当局推出旨在展示台湾和亚洲文化艺术的“故宫南院”计划，十分担心中华文化因此被稀释。
冯明珠强调，两岸故宫珍藏的是同一源流的中华文明，这一条坚韧的文化脐带始终连接两岸。“当初押送文物南迁的故宫人，也将典守文物的精神带到台湾。”
冯明珠指出，台北故宫博物院曾出版书籍《故宫院史留真》、举办“北沟传奇”等展览；2010年，两岸故宫学者共同“重走南迁路”；2013年，当时的两岸故宫院长在北京共同观看了话剧《海棠依旧》，重温护宝岁月。“台北故宫博物院的院史展从未中断，南迁故事也并未沉寂。”
在冯明珠看来，只要台北故宫博物院开馆一天，就是在传承、推广中华文化，台北故宫博物院的任何变动都会牵动两岸民众的心。正如索予明晚年口述：“人事都已改变，但历史事实是改变不了的，每一件古物都是见证，也是一首史诗。”(完)
【编辑:付子豪】