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1792年,第一次反法同盟战争爆发。为了打败外国干涉军,法国共和政府在全国范围内加税,招募三十万军队。恰逢1791年《教士公民宪法》颁布,教会的许多权力被剥夺,法国前国王路易十六支持外国干涉军帮助自己复位,在1793年被处决。于是,许多势力以宗教和国王为旗帜掀起了针对共和政府的叛乱。1793年初,法国共和政府在八十三个省里最多只控制了三十个省。蒂利写道:“政客们选择‘旺代’这个词,是希望给这场运动强加一种相当简化的形式……某些历史学家感到疑惑,为什么是旺代省而不是法国其他地区。这个问题提得很糟糕。事实上,在旺代起义时,许多地区陷入混乱:西部和西南部的卡昂和波尔多成立了独立政府,东南部的土伦向英国人投降。”

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  “天下并不太平,和平需要保卫。”“我坚信,我们的英雄军队有信心、有能力打败一切来犯之敌!”今天是八一建军节,重温习近平主席这番铿锵有力的话语,致敬人民子弟兵!

恰索夫亚尔建城史可追溯到1876年,当时俄罗斯人利用当地资源建立了一座耐火材料厂,随后不断吸引劳动力和定居者,最终逐渐发展为城市。苏联解体前,恰索夫亚尔的人口接近20000人;乌克兰独立后,该城人口不断下降,到2014年顿巴斯战争爆发前,人口已不足14000人。

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被派到旺代镇压叛军的路易·图罗(Louis Marie Turreau)将军在《为旺代战争的历史服务的回忆录》(Mémoire pour servir à l'histoire de la guerre de Vendée)指出,这些神父在当地拥有很高的声望,不是由于波旁王朝的高压政策,而是有三个原因:他们生活方式的正直、他们教义训练的严肃性以及他们对周围环境的深入了解。大多数神职人员本可以流亡国外,等待更好的时机。他们强迫自己在艰苦的条件下生活,因为他们确信得到了人民的支持。农民支持神父,这其实很好理解,因为教会可以成为他们的利益代言人,国王可以成为他们的口号。他们接触的信息太匮乏,思维“非蓝即白”,想象不出,也接触不到其他类型的反对派。根据国民议会专员的调查,农村居民往往异口同声地说,我们只希望拥有值得信赖的神父。专员写道,“为了获得这份恩惠,他们当中的一些人,甚至愿意缴纳双倍的税款”。

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