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  每天早晨,除了准备早饭,小西的爸妈还会提前蒸好米饭,在饭锅里蒸一个菜,再炒一个菜,当做儿子的午饭,晚上下班后,包一扔,就直接进厨房烧晚饭。对此,他们倒也习以为常,“小西上大学后,家里只有两个人,饭都吃不香,他暑假回来,我们反而想好好做点好吃的”。

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钱穆先生在其《国史大纲》开篇即言,凡国民,必对其本国已往历史“略有所知”,且怀有“温情与敬意”。这份“情”与“敬”,绝非仅仅是治史的情感前提,而正是中华文明“天人合一”的“心法与秘法”,这是一种内在的修为,是感而遂通和天人合一的基础,也是“修通”中华文化命脉的“根基”。它要求治学者,乃至每一个中国人,不能仅作一个客观冷静的旁观者,去从事“知识体系”的简单建构;而必须首先成为一个参与者与践行者,将个人的生命安放于文明的长河之中——以“情”去感通历史人物的喜怒哀乐、时代的脉搏跳动,以“敬”去体认文明长河所蕴含的超越个体生命的庄严与神圣。

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