枣庄市中区初中封闭学校,难道不值得更多讨论?各观看《今日汇总》
枣庄市中区初中封闭学校,难道不值得更多讨论?各热线观看2025已更新(2025已更新)
枣庄市中区初中封闭学校,难道不值得更多讨论?售后观看电话-24小时在线客服(各中心)查询热线:
淄博沂源县青少年戒网瘾价格:(1)
枣庄市中区初中封闭学校,难道不值得更多讨论?:(2)
枣庄市中区初中封闭学校维修案例分享会:组织维修案例分享会,分享成功案例,促进团队学习。
区域:临夏、平凉、沧州、贵阳、晋中、黄石、甘南、海东、阜新、嘉峪关、南昌、林芝、广元、南充、景德镇、巴中、达州、双鸭山、长治、信阳、西安、汉中、沈阳、临汾、周口、上海、枣庄、黔东南、南京等城市。
淄博沂源县军事化管理学校好不好
澄迈县永发镇、渭南市华州区、滁州市明光市、临夏康乐县、曲靖市麒麟区、长春市宽城区、广州市海珠区、安庆市太湖县、哈尔滨市南岗区、庆阳市庆城县
泉州市安溪县、天津市河东区、九江市武宁县、驻马店市西平县、大同市新荣区、宜昌市枝江市、广西河池市宜州区、哈尔滨市延寿县
汉中市洋县、赣州市章贡区、鸡西市密山市、金昌市金川区、连云港市连云区、平凉市崇信县、鹤岗市向阳区、绵阳市江油市、三门峡市卢氏县、延边珲春市
区域:临夏、平凉、沧州、贵阳、晋中、黄石、甘南、海东、阜新、嘉峪关、南昌、林芝、广元、南充、景德镇、巴中、达州、双鸭山、长治、信阳、西安、汉中、沈阳、临汾、周口、上海、枣庄、黔东南、南京等城市。
定安县雷鸣镇、长春市榆树市、漳州市漳浦县、武威市凉州区、娄底市双峰县、屯昌县南吕镇、平顶山市卫东区、达州市大竹县、烟台市福山区、青岛市市北区
吕梁市孝义市、泰州市高港区、广州市天河区、定安县龙河镇、辽源市西安区、内蒙古包头市固阳县 广州市从化区、舟山市普陀区、南通市崇川区、郑州市新密市、内蒙古巴彦淖尔市临河区、苏州市张家港市、绍兴市诸暨市、白城市大安市、淮安市淮阴区、新乡市新乡县
区域:临夏、平凉、沧州、贵阳、晋中、黄石、甘南、海东、阜新、嘉峪关、南昌、林芝、广元、南充、景德镇、巴中、达州、双鸭山、长治、信阳、西安、汉中、沈阳、临汾、周口、上海、枣庄、黔东南、南京等城市。
安庆市望江县、西安市莲湖区、湘潭市湘乡市、张掖市甘州区、绍兴市嵊州市、信阳市商城县、广元市青川县
萍乡市安源区、宜春市宜丰县、襄阳市保康县、五指山市毛阳、济宁市曲阜市、深圳市南山区、宣城市广德市、阿坝藏族羌族自治州黑水县、内蒙古赤峰市松山区
舟山市定海区、咸阳市礼泉县、安庆市宿松县、广西柳州市城中区、牡丹江市穆棱市、菏泽市牡丹区、东莞市桥头镇
邵阳市绥宁县、榆林市吴堡县、上海市浦东新区、临沂市沂南县、贵阳市修文县、聊城市莘县
信阳市息县、雅安市名山区、吕梁市方山县、万宁市大茂镇、定西市渭源县、东莞市万江街道、信阳市商城县、哈尔滨市巴彦县、永州市新田县、福州市罗源县
广西柳州市三江侗族自治县、内蒙古通辽市科尔沁左翼后旗、重庆市巫溪县、长春市宽城区、凉山普格县、内江市隆昌市
广西崇左市天等县、文昌市蓬莱镇、湛江市坡头区、德宏傣族景颇族自治州梁河县、定西市通渭县、无锡市惠山区、永州市冷水滩区、青岛市黄岛区、广西南宁市兴宁区
阜新市海州区、重庆市渝北区、内蒙古阿拉善盟额济纳旗、延边敦化市、庆阳市宁县、广西桂林市永福县
在中国共产党成立104周年之际,北马其顿圣基里尔·麦托迪大学教授比利亚娜·万科夫斯6月30日在《中国日报》撰文称,长期以来,中国共产党坚持民主执政、高效执政,取得了巨大的成就,证明了中国的民主制度是以合力促进增长与繁荣的高效方式。
西式民主相形见绌
文章指出,西式民主未能兑现承诺,迫使许多人、尤其是铭记过往的人重新审视自己失去的东西。对于年轻一代来说,这一任务显得十分艰巨,因为数十年来,西方宣传机构给这些年轻人灌输了“别无选择”的观念。
然而,事实并非如此。中国可以证明这一点。
西方国家推崇的选举民主日益沦为一场闹剧。民众成为政治营销的目标客户,被媒体和企业所操纵。民主选举沦为空洞的仪式,民众并未获得真正的选择权。与此同时,西方各政党利用公款谋取私利,为全球资本服务,其运行方式与企业无异。
中国的政治制度或许并不完美,却卓有成效。它带来了稳定、安全、明确的方向,以及至关重要的希望。尤其值得一提的是,中国还在不断完善政治制度。
中国共产党从未宣称其执政模式具有普世性,也从不试图强加于人。不过,中国共产党自104年前成立以来所取得的成功不容小觑。中国的成功不仅体现在物质层面,还在于证明了一个持续贯彻以人为本理念的国家能够有效且灵活地运转。
中国的实践表明,“幸福和自由只存在于自由民主的西方”的说法并不成立。中国公民对政府的信任度极高,对国家的发展方向非常满意。若民主意味着人民的意志和福祉,中国不就是典范吗?
中国式民主优势显著
文章进一步表示,中国共产党的进步源于总结自身历史经验与教训。与那些迫不及待效仿西方、摒弃自身传统的社会不同,中国在迈向现代化的同时,并未切断与传统文明的联系。中国不推崇乌托邦,而是朝着可实现的具体目标稳步前行。中国不需要血腥的竞技比赛,而是致力于树立集体目标。这不是停滞不前,而是朝着正确方向迈进。
中国的政治制度植根于中华文明。在这里,领导干部的选拔标准是能力,而不是所谓的人气。相较之下,西方国家越来越多地推行“恶人政治”,其选拔标准不是美德或能力,而是能否为赞助者谋利。
透过那些西方大国的领导人,我们可以了解一二。这些人的不足之处经常被矫饰的言辞和媒体所掩盖。当一个领导者无法胜任,另一个就会取而代之,但往往比前任更糟糕。然而,他们却对外宣称,这是人类自由的最高境界。
而在中国,年轻人追求的不是空洞的梦想,而是有望实现的目标。在他们眼中,美好未来是基于共同发展,而非支配他人。社会契约并非一纸空文,而是鲜活的指南。它提供稳定性,鼓励创造力,并培养使命感。
文章最后强调,坚持以人为本的社会治理并非与自由背道而驰,而是自由最真实的体现。它凝聚了社会共识,即为多数人谋福祉。在此基础上,优秀的公民为他人的幸福和安全作出贡献,他们因此有充分的理由感到自豪和满足。
(英文原文刊发于《中国日报》智享汇栏目) 【编辑:曹子健】
相关推荐: