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列宾的另一位重要弟子伊·伊·勃罗茨基则选择了不同的艺术路径。他继承了老师对现实社会的深刻关注,成为苏联现实主义绘画的重要代表。在1901-1903年列宾创作大型油画《国务会议》时,勃罗茨基参与了这一宏大工程——列宾预先描绘了包括沙皇尼古拉二世在内的近80个官员的写生肖像。勃罗茨基从中学习了老师“最细致地了解人物、表现最真实社会现象”的传统,这一经历深刻影响了他后来的创作。勃罗茨基后来成为苏联第一位荣获列宁勋章的艺术家,他创作的《1917年5月列宁在普基洛夫工厂工人大会演讲》延续了列宾的现实主义精神。

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就二季度而言,阿迪达斯第二季度销售数据低于预期,其中美国市场销售增长尤为疲软。二季度营收同比增长2%至59.5亿欧元,受汇率负面影响达3亿欧元。低于此前62.3亿欧元的预测。不过,当季运营利润同比增长58%至5.46亿欧元,高于预期的5.18亿欧元。

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  王阳明的致良知学说,在思维方法上是分析和综合的统一。这一点和朱熹有明显不同。朱熹的思维方法主要是分析的,他的概念是成对的,定义明确,边界清楚,每一个事物,都希望弄得清清楚楚,明明白白。而王阳明风格浑融,务求简易直截,认为区别得太清楚就会陷入支离破碎,就会只见树木不见森林。所以他的思维方法着重综合。他常批评朱熹的学说“分心与理为二”,且少一个统领性的东西,容易使人专在知识上用力,埋头于格物致知而丢弃了正心诚意。在王阳明看来,中国古人的修养工夫是德和知不偏废,仁智双彰。而朱熹还推崇程子的“今日格一件,明日又格一件,积习既多,然后脱然有贯通处”,容易使人陷入对具体知识的追求,不能在知识上同时体会德性。所以王阳明主张,“以诚意为主去用格物致知的工夫,即工夫始有下落”。同时,只有浑融的、一般性的东西,才能圆融地应对所碰到的各种具体问题。这其实也是孔子“君子不器”的意思,是从根上解决问题的思想方法。

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